ಸನಾತನ ವೈದಿಕ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಗ್ರಂಥಾಲಯ
ಅಧ್ಯಾಯ 1 of 1847 ಶ್ಲೋಕಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ ೧ — ಅರ್ಜುನ ವಿಷಾದ ಯೋಗ

ಅರ್ಜುನವಿಷಾದಯೋಗ

ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಧರ್ಮಯುದ್ಧದ ರಣಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಉಭಯ ಸೇನೆಗಳ ನಡುವೆ ನಿಂತ ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ಗುರುಗಳು, ಬಂಧುಗಳು ಹಾಗೂ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಕಂಡು ಅತಿಯಾದ ಶೋಕ ಮತ್ತು ಮೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ ಬಿಲ್ಲು-ಬಾಣಗಳನ್ನು ಕೆಳಗಿಟ್ಟು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳು:कुरुक्षेत्र युद्धभूमिमोहमग्न अर्जुनकर्तव्य संशयविषाद

ಪ್ರಮುಖ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕ ವಿವರಣೆ

ಶ್ಲೋಕ 1

ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಉವಾಚ । ಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರೇ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಸಮವೇತಾ ಯುಯುತ್ಸವಃ । ಮಾಮಕಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾಶ್ಚೈವ ಕಿಮಕುರ್ವತ ಸಞ್ಜಯ ॥೧-೧॥

dhṛtarāṣṭra uvāca | dharma-kṣetre kuru-kṣetre samavetā yuyutsavaḥ | māmakāḥ pāṇḍavāścaiva kimakurvata sañjaya ||1-1||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಸಂಜಯನೇ, ಧರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸೇರಿದ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪಾಂಡುಪುತ್ರರು ಏನು ಮಾಡಿದರು?

ಶ್ಲೋಕ 2

ಸಞ್ಜಯ ಉವಾಚ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ಪಾಣ್ಡವಾನೀಕಂ ವ್ಯೂಢಂ ದುರ್ಯೋಧನಸ್ತದಾ । ಆಚಾರ್ಯಮುಪಸಙ್ಗಮ್ಯ ರಾಜಾ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್ ॥೧-೨॥

sañjaya uvāca | dṛṣṭvā tu pāṇḍavānīkaṁ vyūḍhaṁ duryodhanastadā | ācāryamupasaṅgamya rājā vacanamabravīt ||1-2||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ದುರ್ಯೋಧನರಾಜನು ವ್ಯೂಹರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಪಾಂಡವರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಚಾರ್ಯ ದ್ರೋಣರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

ಶ್ಲೋಕ 3

ಪಶ್ಯೈತಾಂ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರಾಣಾಮಾಚಾರ್ಯ ಮಹತೀಂ ಚಮೂಮ್ । ವ್ಯೂಢಾಂ ದ್ರುಪದಪುತ್ರೇಣ ತವ ಶಿಷ್ಯೇಣ ಧೀಮತಾ ॥೧-೩॥

paśyaitāṁ pāṇḍu-putrāṇāmācārya mahatīṁ camūm | vyūḍhāṁ drupada-putreṇa tava śiṣyeṇa dhīmatā ||1-3||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಆಚಾರ್ಯರೇ, ನಿಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಶಿಷ್ಯನಾದ ದ್ರುಪದಪುತ್ರನಿಂದ (ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನಿಂದ) ರಚಿತವಾದ ಪಾಂಡವರ ಈ ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ.

ಶ್ಲೋಕ 4

ಅತ್ರ ಶೂರಾ ಮಹೇಷ್ವಾಸಾ ಭೀಮಾರ್ಜುನಸಮಾ ಯುಧಿ । ಯುಯುಧಾನೋ ವಿರಾಟಶ್ಚ ದ್ರುಪದಶ್ಚ ಮಹಾರಥಃ ॥೧-೪॥

atra śūrā maheṣvāsā bhīmārjuna-samā yudhi | yuyudhāno virāṭaśca drupadaśca mahā-rathaḥ ||1-4||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಇಲ್ಲಿ ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರಿಗೆ ಸಮಾನರಾದ ಅನೇಕ ಶೂರ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರಿದ್ದಾರೆ. ಯುಯುಧಾನ, ವಿರಾಟ ಮತ್ತು ಮಹಾರಥನಾದ ದ್ರುಪದ ಮುಂತಾದವರು ಇದ್ದಾರೆ.

ಶ್ಲೋಕ 5

ಧೃಷ್ಟಕೇತುಶ್ಚೇಕಿತಾನಃ ಕಾಶಿರಾಜಶ್ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ಪುರುಜಿತ್ಕುನ್ತಿಭೋಜಶ್ಚ ಶೈಬ್ಯಶ್ಚ ನರಪುಙ್ಗವಃ ॥೧-೫॥

dhṛṣṭaketuścekitānaḥ kāśirājaśca vīryavān | purujit-kuntibhojaśca śaibyaśca nara-puṅgavaḥ ||1-5||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಧೃಷ್ಟಕೇತು, ಚೇಕಿತಾನ, ಪರಾಕ್ರಮಿಯಾದ ಕಾಶಿರಾಜ, ಪುರುಜಿತ್, ಕುಂತಿಭೋಜ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಶೈಬ್ಯರಿದ್ದಾರೆ.

ಶ್ಲೋಕ 6

ಯುಧಾಮನ್ಯುಶ್ಚ ವಿಕ್ರಾನ್ತ ಉತ್ತಮೌಜಾಶ್ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ಸೌಭದ್ರೋ ದ್ರೌಪದೇಯಾಶ್ಚ ಸರ್ವ ಏವ ಮಹಾರಥಾಃ ॥೧-೬॥

yudhāmanyuśca vikrānta uttamaujāśca vīryavān | saubhadro draupadeyāśca sarva eva mahā-rathāḥ ||1-6||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಪರಾಕ್ರಮಿಯಾದ ಯುಧಾಮನ್ಯು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಉತ್ತಮೌಜ, ಸುಭದ್ರೆಯ ಮಗ ಮತ್ತು ದ್ರೌಪದಿಯ ಮಕ್ಕಳು, ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾರಥರೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.

ಶ್ಲೋಕ 7

ಅಸ್ಮಾಕಂ ತು ವಿಶಿಷ್ಟಾ ಯೇ ತಾನ್ನಿಬೋಧ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ನಾಯಕಾ ಮಮ ಸೈನ್ಯಸ್ಯ ಸಂಜ್ಞಾರ್ಥಂ ತಾನ್ಬ್ರವೀಮಿ ತೇ ॥೧-೭॥

asmākaṁ tu viśiṣṭā ye tānnibodha dvijottama | nāyakā mama sainyasya saṁjñārthaṁ tānbravīmi te ||1-7||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ದ್ವಿಜೋತ್ತಮರೇ (ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠರೇ), ನಮ್ಮ ಕಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಶಿಷ್ಟರಾದವರು ಯಾರೆಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ನನ್ನ ಸೈನ್ಯದ ನಾಯಕರನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಶ್ಲೋಕ 8

ಭವಾನ್ಭೀಷ್ಮಶ್ಚ ಕರ್ಣಶ್ಚ ಕೃಪಶ್ಚ ಸಮಿತಿಞ್ಜಯಃ । ಅಶ್ವತ್ಥಾಮಾ ವಿಕರ್ಣಶ್ಚ ಸೌಮದತ್ತಿಸ್ತಥೈವ ಚ ॥೧-೮॥

bhavān bhīṣmaśca karṇaśca kṛpaśca samitiñjayaḥ | aśvatthāmā vikarṇaśca saumadattistathaiva ca ||1-8||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ನೀವೂ (ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯರು), ಭೀಷ್ಮರು, ಕರ್ಣ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಕೃಪಾಚಾರ್ಯ, ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ವಿಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಸೋಮದತ್ತನ ಮಗ (ಭೂರಿಶ್ರವಸ್) ಇದ್ದಾರೆ.

ಶ್ಲೋಕ 9

ಅನ್ಯೇ ಚ ಬಹವಃ ಶೂರಾ ಮದರ್ಥೇ ತ್ಯಕ್ತಜೀವಿತಾಃ । ನಾನಾಶಸ್ತ್ರಪ್ರಹರಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಯುದ್ಧವಿಶಾರದಾಃ ॥೧-೯॥

anye ca bahavaḥ śūrā madarthe tyakta-jīvitāḥ | nānā-śastra-praharaṇāḥ sarve yuddha-viśāradāḥ ||1-9||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಇತರ ಶೂರರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲರೂ ವಿವಿಧ ಅಸ್ತ್ರ-ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಶ್ಲೋಕ 10

ಅಪರ್ಯಾಪ್ತಂ ತದಸ್ಮಾಕಂ ಬಲಂ ಭೀಷ್ಮಾಭಿರಕ್ಷಿತಮ್ । ಪರ್ಯಾಪ್ತಂ ತ್ವಿದಮೇತೇಷಾಂ ಬಲಂ ಭೀಮಾಭಿರಕ್ಷಿತಮ್ ॥೧-೧೦॥

aparyāptaṁ tadasmākaṁ balaṁ bhīṣmābhirakṣitam | paryāptaṁ tvidameteṣāṁ balaṁ bhīmābhirakṣitam ||1-10||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಭೀಷ್ಮರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಮ್ಮ ಈ ಸೈನ್ಯವು ಅಪಾರವಾದದ್ದು. ಆದರೆ ಭೀಮನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇವರ (ಪಾಂಡವರ) ಸೈನ್ಯವು ಸೀಮಿತವಾದದ್ದು.

ಶ್ಲೋಕ 11

ಅಯನೇಷು ಚ ಸರ್ವೇಷು ಯಥಾಭಾಗಮವಸ್ಥಿತಾಃ । ಭೀಷ್ಮಮೇವಾಭಿರಕ್ಷನ್ತು ಭವನ್ತಃ ಸರ್ವ ಏವ ಹಿ ॥೧-೧೧॥

ayaneṣu ca sarveṣu yathā-bhāgamavasthitāḥ | bhīṣmamevābhirakṣantu bhavantaḥ sarva eva hi ||1-11||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ನಿಮ್ಮ ಸೇನಾವ್ಯೂಹದ ನೆಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತು ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಪಿತಾಮಹ ಭೀಷ್ಮರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.

ಶ್ಲೋಕ 12

ತಸ್ಯ ಸಞ್ಜನಯನ್ಹರ್ಷಂ ಕುರುವೃದ್ಧಃ ಪಿತಾಮಹಃ । ಸಿಂಹನಾದಂ ವಿನದ್ಯೋಚ್ಚೈಃ ಶಙ್ಖಂ ದಧ್ಮೌ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ ॥೧-೧೨॥

tasya sañjanayanharṣaṁ kuru-vṛddhaḥ pitāmahaḥ | siṁha-nādaṁ vinadyoccaiḥ śaṅkhaṁ dadhmau pratāpavān ||1-12||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಆಗ ಕುರುವಂಶದ ಹಿರಿಯನೂ, ಪರಾಕ್ರಮಿಯೂ ಆದ ಪಿತಾಮಹ ಭೀಷ್ಮನು ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾ ಸಿಂಹಗರ್ಜನೆಯಂತೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಶಂಖವನ್ನು ಊದಿದನು.

ಶ್ಲೋಕ 13

ತತಃ ಶಙ್ಖಾಶ್ಚ ಭೇರ್ಯಶ್ಚ ಪಣವಾನಕಗೋಮುಖಾಃ । ಸಹಸೈವಾಭ್ಯಹನ್ಯನ್ತ ಸ ಶಬ್ದಸ್ತುಮುಲೋಽಭವತ್ ॥೧-೧೩॥

tataḥ śaṅkhāśca bheryaśca paṇavānaka-gomukhāḥ | sahasaivābhyahanyanta sa śabdastumulo'bhavat ||1-13||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಅದಾದ ತಕ್ಷಣವೇ, ಶಂಖಗಳು, ನಗಾರಿಗಳು, ಭೇರಿಗಳು, ತಮಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಂಬುಗಳು ಒಮ್ಮೆಗೇ ಮೊಳಗಿದವು. ಆ ಶಬ್ದವು ಭಯಂಕರವಾಗಿತ್ತು.

ಶ್ಲೋಕ 14

ತತಃ ಶ್ವೇತೈರ್ಹಯೈರ್ಯುಕ್ತೇ ಮಹತಿ ಸ್ಯನ್ದನೇ ಸ್ಥಿತೌ । ಮಾಧವಃ ಪಾಣ್ಡವಶ್ಚೈವ ದಿವ್ಯೌ ಶಙ್ಖೌ ಪ್ರದಧ್ಮತುಃ ॥೧-೧೪॥

tataḥ śvetairhayairyukte mahati syandane sthitau | mādhavaḥ pāṇḍavaścaiva divyau śaṅkhau pradadhmatuḥ ||1-14||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಅತ್ತ ಕಡೆ, ಬಿಳಿಯ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೂಡಿದ ದೊಡ್ಡ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರೂ ತಮ್ಮ ದಿವ್ಯ ಶಂಖಗಳನ್ನು ಊದಿದರು.

ಶ್ಲೋಕ 15

ಪಾಞ್ಚಜನ್ಯಂ ಹೃಷೀಕೇಶೋ ದೇವದತ್ತಂ ಧನಞ್ಜಯಃ । ಪೌಣ್ಡ್ರಂ ದಧ್ಮೌ ಮಹಾಶಙ್ಖಂ ಭೀಮಕರ್ಮಾ ವೃಕೋದರಃ ॥೧-೧೫॥

pāñcajanyaṁ hṛṣīkeśo devadattaṁ dhanañjayaḥ | pauṇḍraṁ dadhmau mahā-śaṅkhaṁ bhīma-karmā vṛkodaraḥ ||1-15||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಹೃಷೀಕೇಶನು (ಕೃಷ್ಣ) ಪಾಂಚಜನ್ಯವನ್ನು, ಧನಂಜಯನು (ಅರ್ಜುನ) ದೇವದತ್ತವನ್ನು ಊದಿದರು. ಭೀಕರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ವೃಕೋದರನು (ಭೀಮ) ಪೌಂಡ್ರ ಎಂಬ ಮಹಾಶಂಖವನ್ನು ಊದಿದನು.

ಶ್ಲೋಕ 16

ಅನನ್ತವಿಜಯಂ ರಾಜಾ ಕುನ್ತೀಪುತ್ರೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ । ನಕುಲಃ ಸಹದೇವಶ್ಚ ಸುಘೋಷಮಣಿಪುಷ್ಪಕೌ ॥೧-೧೬॥

anantavijayaṁ rājā kuntī-putro yudhiṣṭhiraḥ | nakulaḥ sahadevaśca sughoṣa-maṇipuṣpakau ||1-16||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಕುಂತಿಪುತ್ರನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ರಾಜನು ಅನಂತವಿಜಯ ಎಂಬ ಶಂಖವನ್ನು, ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರು ಸುಘೋಷ ಮತ್ತು ಮಣಿಪುಷ್ಪಕ ಎಂಬ ಶಂಖಗಳನ್ನು ಊದಿದರು.

ಶ್ಲೋಕ 17

ಕಾಶ್ಯಶ್ಚ ಪರಮೇಷ್ವಾಸಃ ಶಿಖಣ್ಡೀ ಚ ಮಹಾರಥಃ । ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನೋ ವಿರಾಟಶ್ಚ ಸಾತ್ಯಕಿಶ್ಚಾಪರಾಜಿತಃ ॥೧-೧೭॥

kāśyaśca parameṣvāsaḥ śikhaṇḍī ca mahā-rathaḥ | dhṛṣṭadyumno virāṭaśca sātyakiścāparājitaḥ ||1-17||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಿಲ್ಲುಗಾರನಾದ ಕಾಶಿರಾಜ, ಮಹಾರಥನಾದ ಶಿಖಂಡಿ, ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನ, ವಿರಾಟ, ಅಜೇಯನಾದ ಸಾತ್ಯಕಿ...

ಶ್ಲೋಕ 18

ದ್ರುಪದೋ ದ್ರೌಪದೇಯಾಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ ಪೃಥಿವೀಪತೇ । ಸೌಭದ್ರಶ್ಚ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಶಙ್ಖಾನ್ದಧ್ಮುಃ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ ॥೧-೧೮॥

drupado draupadeyāśca sarvaśaḥ pṛthivī-pate | saubhadraśca mahā-bāhuḥ śaṅkhāndadhmuḥ pṛthak pṛthak ||1-18||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):...ದ್ರುಪದ, ದ್ರೌಪದಿಯ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಸುಭದ್ರಾಪುತ್ರನು (ಅಭಿಮನ್ಯು) ಎಲ್ಲರೂ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಶಂಖಗಳನ್ನು ಊದಿದರು, ರಾಜನೇ!

ಶ್ಲೋಕ 19

ಸ ಘೋಷೋ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾಣಾಂ ಹೃದಯಾನಿ ವ್ಯದಾರಯತ್ । ನಭಶ್ಚ ಪೃಥಿವೀಂ ಚೈವ ತುಮುಲೋ ವ್ಯನುನಾದಯನ್ ॥೧-೧೯॥

sa ghoṣo dhārtarāṣṭrāṇāṁ hṛdayāni vyadārayat | nabhaśca pṛthivīṁ caiva tumulo vyanunādayan ||1-19||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಆ ಭಯಂಕರವಾದ ಶಬ್ದವು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಸೀಳಿತು.

ಶ್ಲೋಕ 20

ಅಥ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾನ್ ಕಪಿಧ್ವಜಃ । ಪ್ರವೃತ್ತೇ ಶಸ್ತ್ರಸಮ್ಪಾತೇ ಧನುರುದ್ಯಮ್ಯ ಪಾಣ್ಡವಃ । ಹೃಷೀಕೇಶಂ ತದಾ ವಾಕ್ಯಮಿದಮಾಹ ಮಹೀಪತೇ ॥೧-೨೦॥

atha vyavasthitāndṛṣṭvā dhārtarāṣṭrān kapi-dhvajaḥ | pravṛtte śastra-sampāte dhanurudyamya pāṇḍavaḥ | hṛṣīkeśaṁ tadā vākyamidamāha mahī-pate ||1-20||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಆಗ, ಶಸ್ತ್ರಪ್ರಹಾರವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಪಿಧ್ವಜನಾದ ಪಾಂಡವನು (ಅರ್ಜುನನು) ಯುದ್ಧರಂಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಎತ್ತಿ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

ಶ್ಲೋಕ 21

ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ । ಸೇನಯೋರುಭಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ರಥಂ ಸ್ಥಾಪಯ ಮೇಽಚ್ಯುತ ॥೧-೨೧॥

arjuna uvāca | senayorubhayormadhye rathaṁ sthāpaya me'cyuta ||1-21||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ಅಚ್ಯುತನೇ, ಎರಡು ಸೈನ್ಯಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ರಥವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸು.

ಶ್ಲೋಕ 22

ಯಾವದೇತಾನ್ನಿರೀಕ್ಷೇಽಹಂ ಯೋದ್ಧುಕಾಮಾನವಸ್ಥಿತಾನ್ । ಕೈರ್ಮಯಾ ಸಹ ಯೋದ್ಧವ್ಯಮಸ್ಮಿನ್ ರಣಸಮುದ್ಯಮೇ ॥೧-೨೨॥

yāvadetānnirīkṣe'haṁ yoddhu-kāmānavasthitān | kairmayā saha yoddhavyamasmin raṇa-samudyame ||1-22||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಯುದ್ಧದ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ನೆರೆದಿರುವವರನ್ನು ಮತ್ತು ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾರೊಡನೆ ಹೋರಾಡಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುವವರೆಗೆ (ರಥವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸು).

ಶ್ಲೋಕ 23

ಯೋತ್ಸ್ಯಮಾನಾನವೇಕ್ಷೇಽಹಂ ಯ ಏತೇಽತ್ರ ಸಮಾಗತಾಃ । ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ದುರ್ಬುದ್ಧೇರ್ಯುದ್ಧೇ ಪ್ರಿಯಚಿಕೀರ್ಷವಃ ॥೧-೨೩॥

yotsyamānānavekṣe'haṁ ya ete'tra samāgatāḥ | dhārtarāṣṭrasya durbuddheryuddhe priya-cikīrṣavaḥ ||1-23||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನಿಗೆ (ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೆ) ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವವರನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.

ಶ್ಲೋಕ 24

ಸಞ್ಜಯ ಉವಾಚ । ಏವಮುಕ್ತೋ ಹೃಷೀಕೇಶೋ ಗುಡಾಕೇಶೇನ ಭಾರತ । ಸೇನಯೋರುಭಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾ ರಥೋತ್ತಮಮ್ ॥೧-೨೪॥

sañjaya uvāca | evamukto hṛṣīkeśo guḍākeśena bhārata | senayorubhayormadhye sthāpayitvā rathottamam ||1-24||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು: ಭರತವಂಶಜನಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನೇ, ಗುಡಾಕೇಶನಾದ (ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಗೆದ್ದ) ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಹೃಷೀಕೇಶನು (ಕೃಷ್ಣನು) ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ರಥವನ್ನು ಎರಡು ಸೈನ್ಯಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು.

ಶ್ಲೋಕ 25

ಭೀಷ್ಮದ್ರೋಣಪ್ರಮುಖತಃ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಮಹೀಕ್ಷಿತಾಮ್ । ಉವಾಚ ಪಾರ್ಥ ಪಶ್ಯೈತಾನ್ಸಮವೇತಾನ್ಕುರೂನಿತಿ ॥೧-೨೫॥

bhīṣma-droṇa-pramukhataḥ sarveṣāṁ ca mahīkṣitām | uvāca pārtha paśyaitānsamavetānkurūniti ||1-25||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಪಾರ್ಥನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವ ಈ ಕುರುಗಳನ್ನು ನೋಡು.

ಶ್ಲೋಕ 26

ತತ್ರಾಪಶ್ಯತ್ಸ್ಥಿತಾನ್ಪಾರ್ಥಃ ಪಿತೄನಥ ಪಿತಾಮಹಾನ್ । ಆಚಾರ್ಯಾನ್ಮಾತುಲಾನ್ಭ್ರಾತೄನ್ಪುತ್ರಾನ್ಪೌತ್ರಾನ್ಸಖೀಂಸ್ತಥಾ ॥೧-೨೬॥

tatrāpaśyatsthitānpārthaḥ pitṝnatha pitāmahān | ācāryānmātulānbhrātṝnputrānpautrānsakhīṁstathā ||1-26||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಅಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನು, ಆ ಎರಡೂ ಸೈನ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ತನ್ನ ತಂದೆಯರನ್ನು (ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ-ದೊಡ್ಡಪ್ಪಂದಿರನ್ನು), ತಾತಂದಿರನ್ನು, ಆಚಾರ್ಯರನ್ನು, ಸೋದರಮಾವಂದಿರನ್ನು, ಅಣ್ಣ-ತಮ್ಮಂದಿರನ್ನು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು...

ಶ್ಲೋಕ 27

ಶ್ವಶುರಾನ್ಸುಹೃದಶ್ಚೈವ ಸೇನಯೋರುಭಯೋರಪಿ । ತಾನ್ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಸ ಕೌನ್ತೇಯಃ ಸರ್ವಾನ್ಬನ್ಧೂನವಸ್ಥಿತಾನ್ ॥೧-೨೭॥

śvaśurānsuhṛdaścaiva senayorubhayorapi | tānsamīkṣya sa kaunteyaḥ sarvānbandhūnavasthitān ||1-27||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):...ಮತ್ತು ಮಾವಂದಿರನ್ನು ಹಾಗೂ ಹಿತೈಷಿಗಳನ್ನು ಆ ಎರಡು ಸೈನ್ಯಗಳಲ್ಲೂ ಕಂಡನು. ಕುಂತಿಪುತ್ರನಾದ ಅರ್ಜುನನು ಈ ಎಲ್ಲ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ನೆರೆದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,

ಶ್ಲೋಕ 28

ಕೃಪಯಾ ಪರಯಾವಿಷ್ಟೋ ವಿಷೀದನ್ನಿದಮಬ್ರವೀತ್ । ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ । ದೃಷ್ಟ್ವೇಮಂ ಸ್ವಜನಂ ಕೃಷ್ಣ ಯುಯುತ್ಸುಂ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಮ್ ॥೧-೨೮॥

kṛpayā parayāviṣṭo viṣīdannidamabravīt | arjuna uvāca | dṛṣṭvemaṁ svajanaṁ kṛṣṇa yuyutsuṁ samupasthitam ||1-28||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):...ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕೂಡಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ಕೃಷ್ಣನೇ, ಯುದ್ಧದ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ನೆರೆದಿರುವ ನನ್ನ ಈ ಸ್ವಜನರನ್ನು ನೋಡಿ,

ಶ್ಲೋಕ 29

ಸೀದನ್ತಿ ಮಮ ಗಾತ್ರಾಣಿ ಮುಖಂ ಚ ಪರಿಶುಷ್ಯತಿ । ವೇಪಥುಶ್ಚ ಶರೀರೇ ಮೇ ರೋಮಹರ್ಷಶ್ಚ ಜಾಯತೇ ॥೧-೨೯॥

sīdanti mama gātrāṇi mukhaṁ ca pariśuṣyati | vepathuśca śarīre me roma-harṣaśca jāyate ||1-29||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ನನ್ನ ಕೈಕಾಲುಗಳು ಸೋಲುತ್ತಿವೆ, ನನ್ನ ಬಾಯಿ ಒಣಗುತ್ತಿದೆ. ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನಡುಕ ಹುಟ್ಟುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚನವಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಶ್ಲೋಕ 30

ಗಾಣ್ಡೀವಂ ಸ್ರಂಸತೇ ಹಸ್ತಾತ್ತ್ವಕ್ಚೈವ ಪರಿದಹ್ಯತೇ । ನ ಚ ಶಕ್ನೋಮ್ಯವಸ್ಥಾತುಂ ಭ್ರಮತೀವ ಚ ಮೇ ಮನಃ ॥೧-೩೦॥

gāṇḍīvaṁ sraṁsate hastāttvakcaiva paridahyate | na ca śaknomyavasthātuṁ bhramatīva ca me manaḥ ||1-30||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಗಾಂಡೀವವು ಜಾರಿಬೀಳುತ್ತಿದೆ, ನನ್ನ ಚರ್ಮವು ಸುಡುತ್ತಿದೆ. ನನಗೆ ನಿಲ್ಲಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಭ್ರಮೆಯೊಳಗಾದಂತಿದೆ.

ಶ್ಲೋಕ 31

ನಿಮಿತ್ತಾನಿ ಚ ಪಶ್ಯಾಮಿ ವಿಪರೀತಾನಿ ಕೇಶವ । ನ ಚ ಶ್ರೇಯೋಽನುಪಶ್ಯಾಮಿ ಹತ್ವಾ ಸ್ವಜನಮಾಹವೇ ॥೧-೩೧॥

nimittāni ca paśyāmi viparītāni keśava | na ca śreyo'nupaśyāmi hatvā svajanamāhave ||1-31||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಕೇಶವನೇ, ನಾನು ವಿಪರೀತ ನಿಮಿತ್ತಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸ್ವಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಶ್ಲೋಕ 32

ನ ಕಾಙ್ಕ್ಷೇ ವಿಜಯಂ ಕೃಷ್ಣ ನ ಚ ರಾಜ್ಯಂ ಸುಖಾನಿ ಚ । ಕಿಂ ನೋ ರಾಜ್ಯೇನ ಗೋವಿನ್ದ ಕಿಂ ಭೋಗೈರ್ಜೀವಿತೇನ ವಾ ॥೧-೩೨॥

na kāṅkṣe vijayaṁ kṛṣṇa na ca rājyaṁ sukhāni ca | kiṁ no rājyena govinda kiṁ bhogairjīvitena vā ||1-32||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಕೃಷ್ಣನೇ, ನಾನು ವಿಜಯವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜ್ಯವನ್ನಾಗಲೀ ಸುಖಗಳನ್ನಾಗಲೀ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಗೋವಿಂದನೇ, ನಮಗೆ ರಾಜ್ಯದಿಂದೇನು? ಭೋಗಗಳಿಂದೇನು? ಅಥವಾ ಈ ಜೀವಿತದಿಂದಲೇನು ಪ್ರಯೋಜನ?

ಶ್ಲೋಕ 33

ಯೇಷಾಮರ್ಥೇ ಕಾಙ್ಕ್ಷಿತಂ ನೋ ರಾಜ್ಯಂ ಭೋಗಾಃ ಸುಖಾನಿ ಚ । ತ ಇಮೇಽವಸ್ಥಿತಾ ಯುದ್ಧೇ ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಧನಾನಿ ಚ ॥೧-೩೩॥

yeṣāmarthe kāṅkṣitaṁ no rājyaṁ bhogāḥ sukhāni ca | ta ime'vasthitā yuddhe prāṇāṁstyaktvā dhanāni ca ||1-33||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಯಾರಿಗಾಗಿ ನಾವು ರಾಜ್ಯ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಸುಖಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆಯೋ, ಆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಧನಗಳ ಮೇಲಿನ ಆಸೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಈ ಯುದ್ಧರಂಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ...

ಶ್ಲೋಕ 34

ಆಚಾರ್ಯಾಃ ಪಿತರಃ ಪುತ್ರಾಸ್ತಥೈವ ಚ ಪಿತಾಮಹಾಃ । ಮಾತುಲಾಃ ಶ್ವಶುರಾಃ ಪೌತ್ರಾಃ ಶ್ಯಾಲಾಃ ಸಮ್ಬನ್ಧಿನಸ್ತಥಾ ॥೧-೩೪॥

ācāryāḥ pitaraḥ putrāstathaiva ca pitāmahāḥ | mātulāḥ śvaśurāḥ pautrāḥ śyālāḥ sambandhinastathā ||1-34||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):...ಆಚಾರ್ಯರು, ತಂದೆಯರು, ಮಕ್ಕಳು, ತಾತಂದಿರು, ಮಾವಂದಿರು, ಮಾವಂದಿರು (ಹೆಂಡತಿಯ ತಂದೆ), ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಬಾವಂದಿರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರು.

ಶ್ಲೋಕ 35

ಏತಾನ್ನ ಹನ್ತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಘ್ನತೋಽಪಿ ಮಧುಸೂದನ । ಅಪಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯರಾಜ್ಯಸ್ಯ ಹೇತೋಃ ಕಿಂ ನು ಮಹೀಕೃತೇ ॥೧-೩೫॥

etānna hantumicchāmi ghnato'pi madhusūdana | api trailokya-rājyasya hetoḥ kiṁ nu mahī-kṛte ||1-35||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಮಧುಸೂದನನೇ, ಇವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೂ ಸರಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿಯೂ ನಾನು ಇವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇನ್ನು ಈ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುವ ಮಾತೇನು?

ಶ್ಲೋಕ 36

ನಿಹತ್ಯ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾನ್ನಃ ಕಾ ಪ್ರೀತಿಃ ಸ್ಯಾಜ್ಜನಾರ್ದನ । ಪಾಪಮೇವಾಶ್ರಯೇದಸ್ಮಾನ್ಹತ್ವೈತಾನಾತತಾಯಿನಃ ॥೧-೩೬॥

nihatya dhārtarāṣṭrānnaḥ kā prītiḥ syājjanārdana | pāpamevāśrayedasmānhatvaitānātatāyinaḥ ||1-36||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಜನಾರ್ದನನೇ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದರಿಂದ ನಮಗೆ ಯಾವ ಆನಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಈ ಆತತಾಯಿಗಳನ್ನು (ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು) ಕೊಲ್ಲುವುದರಿಂದ ನಮಗೆ ಪಾಪವೇ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಶ್ಲೋಕ 37

ತಸ್ಮಾನ್ನಾರ್ಹಾ ವಯಂ ಹನ್ತುಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾನ್ಸ್ವಬಾನ್ಧವಾನ್ । ಸ್ವಜನಂ ಹಿ ಕಥಂ ಹತ್ವಾ ಸುಖಿನಃ ಸ್ಯಾಮ ಮಾಧವ ॥೧-೩೭॥

tasmānnārhā vayaṁ hantuṁ dhārtarāṣṭrānsvabāndhavān | svajanaṁ hi kathaṁ hatvā sukhinaḥ syāma mādhava ||1-37||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ನಮಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಮಾಧವನೇ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಜನರನ್ನು ಕೊಂದು ನಾವು ಹೇಗೆ ಸುಖಿಗಳಾಗಲು ಸಾಧ್ಯ?

ಶ್ಲೋಕ 38

ಯದ್ಯಪ್ಯೇತೇ ನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಲೋಭೋಪಹತಚೇತಸಃ । ಕುಲಕ್ಷಯಕೃತಂ ದೋಷಂ ಮಿತ್ರದ್ರೋಹೇ ಚ ಪಾತಕಮ್ ॥೧-೩೮॥

yadyapyete na paśyanti lobhopahata-cetasaḥ | kula-kṣaya-kṛtaṁ doṣaṁ mitra-drohe ca pātakam ||1-38||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಲೋಭದಿಂದ ಬುದ್ಧಿ ಮಂಕಾಗಿರುವ ಇವರು ಕುಲನಾಶದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದೋಷವನ್ನಾಗಲೀ, ಮಿತ್ರದ್ರೋಹದಲ್ಲಿರುವ ಪಾಪವನ್ನಾಗಲೀ ಕಾಣದಿರಬಹುದು.

ಶ್ಲೋಕ 39

ಕಥಂ ನ ಜ್ಞೇಯಮಸ್ಮಾಭಿಃ ಪಾಪಾದಸ್ಮಾನ್ನಿವರ್ತಿತುಮ್ । ಕುಲಕ್ಷಯಕೃತಂ ದೋಷಂ ಪ್ರಪಶ್ಯದ್ಭಿರ್ಜನಾರ್ದನ ॥೧-೩೯॥

kathaṁ na jñeyamasmābhiḥ pāpādasmānnivartitum | kula-kṣaya-kṛtaṁ doṣaṁ prapaśyadbhirjanārdana ||1-39||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):...ಆದರೆ ಜನಾರ್ದನನೇ, ಕುಲನಾಶದ ದೋಷವನ್ನು ಅರಿತಿರುವ ನಾವು ಈ ಪಾಪಕಾರ್ಯದಿಂದ ಏಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಬಾರದು?

ಶ್ಲೋಕ 40

ಕುಲಕ್ಷಯೇ ಪ್ರಣಶ್ಯನ್ತಿ ಕುಲಧರ್ಮಾಃ ಸನಾತನಾಃ । ಧರ್ಮೇ ನಷ್ಟೇ ಕುಲಂ ಕೃತ್ಸ್ನಮಧರ್ಮೋಽಭಿಭವತ್ಯುತ ॥೧-೪೦॥

kula-kṣaye praṇaśyanti kula-dharmāḥ sanātanāḥ | dharme naṣṭe kulaṁ kṛtsnamadharmo'bhibhavatyuta ||1-40||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಕುಲವು ನಾಶವಾದಾಗ, ಸನಾತನವಾದ ಕುಲಧರ್ಮಗಳು ನಶಿಸುತ್ತವೆ. ಧರ್ಮವು ನಾಶವಾದಾಗ ಇಡೀ ಕುಲವನ್ನು ಅಧರ್ಮವು ಆವರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಶ್ಲೋಕ 41

ಅಧರ್ಮಾಭಿಭವಾತ್ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರದುಷ್ಯನ್ತಿ ಕುಲಸ್ತ್ರಿಯಃ । ಸ್ತ್ರೀಷು ದುಷ್ಟಾಸು ವಾರ್ಷ್ಣೇಯ ಜಾಯತೇ ವರ್ಣಸಙ್ಕರಃ ॥೧-೪೧॥

adharmābhibhavāt kṛṣṇa praduṣyanti kula-striyaḥ | strīṣu duṣṭāsu vārṣṇeya jāyate varṇa-saṅkaraḥ ||1-41||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಕೃಷ್ಣನೇ, ಅಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ ಕುಲಸ್ತ್ರೀಯರು ಕೆಡುತ್ತಾರೆ. ವಾರ್ಷ್ಣೇಯನೇ, ಸ್ತ್ರೀಯರು ಕೆಟ್ಟರೆ ವರ್ಣಸಂಕರವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಶ್ಲೋಕ 42

ಸಙ್ಕರೋ ನರಕಾಯೈವ ಕುಲಘ್ನಾನಾಂ ಕುಲಸ್ಯ ಚ । ಪತನ್ತಿ ಪಿತರೋ ಹ್ಯೇಷಾಂ ಲುಪ್ತಪಿಣ್ಡೋದಕಕ್ರಿಯಾಃ ॥೧-೪೨॥

saṅkaro narakāyaiva kula-ghnānāṁ kulasya ca | patanti pitaro hyeṣāṁ lupta-piṇḍodaka-kriyāḥ ||1-42||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ವರ್ಣಸಂಕರವು ಕುಲಘಾತಕರನ್ನೂ ಕುಲವನ್ನೂ ನರಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಪಿಂಡ ಮತ್ತು ಉದಕ (ನೀರು) ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಲುಪ್ತವಾಗುವುದರಿಂದ ಇವರ ಪಿತೃಗಳು (ಹಿರಿಯರು) ಪತನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಶ್ಲೋಕ 43

ದೋಷೈರೇತೈಃ ಕುಲಘ್ನಾನಾಂ ವರ್ಣಸಙ್ಕರಕಾರಕೈಃ । ಉತ್ಸಾದ್ಯನ್ತೇ ಜಾತಿಧರ್ಮಾಃ ಕುಲಧರ್ಮಾಶ್ಚ ಶಾಶ್ವತಾಃ ॥೧-೪೩॥

doṣairetaiḥ kula-ghnānāṁ varṇa-saṅkara-kārakaiḥ | utsādyante jāti-dharmāḥ kula-dharmāśca śāśvatāḥ ||1-43||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ವರ್ಣಸಂಕರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕುಲಘಾತಕರ ಈ ದೋಷಗಳಿಂದಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಜಾತಿಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಕುಲಧರ್ಮಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ಶ್ಲೋಕ 44

ಉತ್ಸನ್ನಕುಲಧರ್ಮಾಣಾಂ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಜನಾರ್ದನ । ನರಕೇ ನಿಯತಂ ವಾಸೋ ಭವತೀತ್ಯನುಶುಶ್ರುಮ ॥೧-೪೪॥

utsanna-kula-dharmāṇāṁ manuṣyāṇāṁ janārdana | narake niyataṁ vāso bhavatītyanuśuśruma ||1-44||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಜನಾರ್ದನನೇ, ಕುಲಧರ್ಮಗಳು ನಾಶವಾದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ನರಕದಲ್ಲಿಯೇ ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಾಸವಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.

ಶ್ಲೋಕ 45

ಅಹೋ ಬತ ಮಹತ್ಪಾಪಂ ಕರ್ತುಂ ವ್ಯವಸಿತಾ ವಯಮ್ । ಯದ್ರಾಜ್ಯಸುಖಲೋಭೇನ ಹನ್ತುಂ ಸ್ವಜನಮುದ್ಯತಾಃ ॥೧-೪೫॥

aho bata mahat-pāpaṁ kartuṁ vyavasitā vayam | yadrājya-sukha-lobhena hantuṁ svajanamudyatāḥ ||1-45||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಅಯ್ಯೋ! ರಾಜ್ಯಸುಖದ ಆಸೆಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಸ್ವಜನರನ್ನೇ ಕೊಲ್ಲಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿ ನಾವು ಎಂತಹ ಮಹಾಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದ್ದೇವೆ!

ಶ್ಲೋಕ 46

ಯದಿ ಮಾಮಪ್ರತೀಕಾರಮಶಸ್ತ್ರಂ ಶಸ್ತ್ರಪಾಣಯಃ । ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾ ರಣೇ ಹನ್ಯುಸ್ತನ್ಮೇ ಕ್ಷೇಮತರಂ ಭವೇತ್ ॥೧-೪೬॥

yadi māmapratīkāramaśastraṁ śastra-pāṇayaḥ | dhārtarāṣṭrā raṇe hanyustanme kṣemataraṁ bhavet ||1-46||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳು ಶಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಎದುರಿಸದಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಂದರೂ, ಅದು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಲ್ಯಾಣಕರವೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ಶ್ಲೋಕ 47

ಸಞ್ಜಯ ಉವಾಚ ಏವಮುಕ್ತ್ವಾರ್ಜುನಃ ಸಙ್ಖ್ಯೇ ರಥೋಪಸ್ಥ ಉಪಾವಿಶತ್। ವಿಸೃಜ್ಯ ಸಶರಂ ಚಾಪಂ ಶೋಕಸಂವಿಗ್ನಮಾನಸಃ॥

Sanjaya Uvacha Evam-Uktvarjunah Sankhye Rathopastha Upavishat | Visrijya Sa-Sharam Chapam Shoka-Samvigna-Manasah ||

ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ (ಕನ್ನಡ):ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು: ಯುದ್ಧರಂಗದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ನುಡಿದು, ಶೋಕದಿಂದ ವ್ಯಾಕುಲಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸಿನ ಅರ್ಜುನನು ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಎಸೆದು ರಥದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಸಿದು ಕುಳಿತನು.