அத்தியாயம் 1 — அர்ஜுன விஷாத யோகம்

பொருள் (தமிழ்):திருதராஷ்டிரன் கூறினான்: சஞ்சயனே! தர்மக்ஷேத்திரமான குருக்ஷேத்திரத்தில் போரிடும் விருப்பத்துடன் ஒன்று கூடிய என் மக்களும் பாண்டுவின் மக்களும் என்ன செய்தனர்?

பொருள் (தமிழ்):சஞ்சயன் கூறினான்: அப்பொழுது துரியோதனன் பாண்டவர்களின் படைவரிசையைப் பார்த்து, ஆச்சார்யரான துரோணரிடம் சென்று இந்த வார்த்தைகளைக் கூறினான்.

பொருள் (தமிழ்):ஆச்சார்யரே! உங்கள் அறிவார்ந்த சீடரும் துருபதனின் மகனுமான திருஷ்டத்யும்னனால் அணிவகுத்து நிறுத்தப்பட்டுள்ள பாண்டவர்களின் இந்தப் பெரிய படையைப் பாருங்கள்.

பொருள் (தமிழ்):இந்தப் படையில் பீமன் மற்றும் அர்ஜுனனுக்கு நிகரான பல சிறந்த வில்லாளர்கள் உள்ளனர். சாத்யகி, விராடன் மற்றும் மகாரதனான துருபதன் ஆகியோர் உள்ளனர்.

பொருள் (தமிழ்):திருஷ்டகேது, சேகிதானன், வலிமைமிக்க காசிராஜன், புருஜித், குந்திபோஜன் மற்றும் மனிதர்களில் சிறந்த சைபியன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.

பொருள் (தமிழ்):வலிமைமிக்க யுதாமன்யு, பலசாலியான உத்தமௌஜா, சுபத்திரையின் மகன் மற்றும் திரௌபதியின் மக்கள் என அனைவரும் மகாரதர்களே.

பொருள் (தமிழ்):பிராமணர்களில் சிறந்தவரே! நம் தரப்பில் உள்ள சிறந்த வீரர்களையும் தெரிந்து கொள்ளுங்கள். உங்கள் தகவலுக்காக என் படையின் தலைவர்களை உங்களுக்கு கூறுகிறேன்.

பொருள் (தமிழ்):நீங்களும், பீஷ்மரும், கர்ணனும், போரில் எப்போதும் வெற்றி பெறும் கிருபாச்சாரியாரும், அஸ்வத்தாமனும், விகர்ணனும், சோமதத்தனின் மகனான பூரிசிரவஸும் இருக்கிறார்கள்.

பொருள் (தமிழ்):எனக்காகத் தங்கள் உயிரையும் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கும் இன்னும் பல மாவீரர்களும் உள்ளனர். அவர்கள் அனைவரும் பல வகையான ஆயுதங்களை ஏந்தியவர்கள், போர்க்கலையில் சிறந்தவர்கள்.

பொருள் (தமிழ்):பீஷ்மரால் பாதுகாக்கப்படும் நமது படை அளவற்றது. ஆனால் பீமனால் பாதுகாக்கப்படும் இந்தப் பாண்டவர்களின் படை வரம்பிற்குட்பட்டது.

பொருள் (தமிழ்):ஆகவே, நீங்கள் அனைவரும் உங்கள் படைகளின் அணிவகுப்பில் அவரவர் இடங்களில் நின்று கொண்டு பிதாமகர் பீஷ்மருக்கு முழுமையான பாதுகாப்பை அளிக்க வேண்டும்.

பொருள் (தமிழ்):அப்பொழுது குரு வம்சத்தின் மூத்தவரும், வலிமைமிக்கவருமான பிதாமகர் பீஷ்மர், துரியோதனனுக்கு மகிழ்ச்சியை உண்டாக்கும் வகையில் சிங்கத்தைப் போல் முழங்கிச் சத்தமாகச் சங்கை ஊதினார்.

பொருள் (தமிழ்):அதன் பிறகு, சங்குகள், முரசுகள், பேரிகைகள் மற்றும் கொம்புகள் ஆகியவை திடீரென முழங்கின. அந்தச் சத்தம் பயங்கரமாக இருந்தது.

பொருள் (தமிழ்):மறுபுறம், வெள்ளைக் குதிரைகள் பூட்டப்பட்ட பெரிய தேரில் அமர்ந்திருந்த மாதவனும் (கிருஷ்ணரும்) பாண்டவனும் (அர்ஜுனனும்) தங்களின் தெய்வீகச் சங்குகளை முழங்கினார்கள்.

பொருள் (தமிழ்):கிருஷ்ணர் பாஞ்சஜன்யம் என்ற சங்கையும், அர்ஜுனன் தேவதத்தம் என்ற சங்கையும் முழங்கினார்கள். பயங்கரமான செயல்களைச் செய்யும் பீமன் பௌண்ட்ரம் என்ற பெரிய சங்கை முழங்கினான்.

பொருள் (தமிழ்):குந்தியின் மகனான தர்மராஜா அனந்தவிஜயம் என்ற சங்கையும், நகுலன் மற்றும் சகாதேவன் முறையே சுகோஷம், மணிபுஷ்பகம் என்ற சங்குகளையும் முழங்கினார்கள்.

பொருள் (தமிழ்):சிறந்த வில்லாளியான காசிராஜன், மகாரதனான சிகண்டி, திருஷ்டத்யும்னன், விராடன், வெல்ல முடியாத சாத்யகி...

பொருள் (தமிழ்):...துருபதன், திரௌபதியின் மக்கள் மற்றும் நீண்ட கைகளை உடைய சுபத்திரையின் மகன் ஆகிய அனைவரும் தனித்தனியாகத் தங்கள் சங்குகளை முழங்கினார்கள், அரசே!

பொருள் (தமிழ்):அந்தப் பயங்கரமான சத்தம் வானத்தையும் பூமியையும் அதிரச் செய்து, திருதராஷ்டிரனின் மகன்களின் இதயங்களைப் பிளந்தது.

பொருள் (தமிழ்):அப்பொழுது, ஆயுதங்களை பிரயோகிக்கத் தொடங்கும் நேரத்தில், அனுமன் கொடியை ஏந்திய பாண்டவன் (அர்ஜுனன்) போர்க்களத்தில் நின்றிருந்த திருதராஷ்டிரனின் மகன்களைப் பார்த்து, தனது வில்லை ஏந்தி கிருஷ்ணரிடம் இந்த வார்த்தைகளைக் கூறினான்.

பொருள் (தமிழ்):அர்ஜுனன் கூறினான்: அச்சுதனே! இரு படைகளுக்கும் நடுவில் எனது தேரை நிறுத்துவாயாக.

பொருள் (தமிழ்):போரிடும் விருப்பத்துடன் இங்கே கூடியிருப்பவர்களையும், இந்தப் போரில் நான் யாருடன் போரிட வேண்டும் என்பதையும் நான் பார்க்கும் வரை (தேரை நிறுத்து).

பொருள் (தமிழ்):துர்புத்தியுள்ள திருதராஷ்டிரனின் மகனுக்கு (துரியோதனனுக்கு) போரில் பிரியத்தைச் செய்ய விரும்பி இங்கு கூடியிருப்பவர்களை நான் பார்க்கிறேன்.

பொருள் (தமிழ்):சஞ்சயன் கூறினான்: பரத வம்சத்தவனே! குடாகேசனான (உறக்கத்தை வென்ற) அர்ஜுனனால் இவ்வாறு கூறப்பட்ட கிருஷ்ணர், இரு படைகளுக்கும் நடுவில் அந்தச் சிறந்த தேரை நிறுத்தினார்.

பொருள் (தமிழ்):பீஷ்மர், துரோணர் மற்றும் உலகின் அனைத்து அரசர்கள் முன்பாகவும் பகவான் கூறினார்: பார்த்தா! இங்கே கூடியிருக்கும் இந்தக் குரு வம்சத்தினரைப் பார்.

பொருள் (தமிழ்):அங்கே அர்ஜுனன், அந்த இரு படைகளிலும் நின்றிருந்த தனது தந்தையர்கள் (சித்தப்பா, பெரியப்பா), தாத்தாக்கள், ஆசான்கள், தாய்மாமன்கள், சகோதரர்கள், மகன்கள், பேரன்கள், நண்பர்கள்...

பொருள் (தமிழ்):...மற்றும் மாமனார்கள், நலம் விரும்பிகள் ஆகியோரையும் அந்த இரு படைகளிலும் கண்டான். குந்தியின் மகனான அர்ஜுனன் இந்த உறவினர்கள் அனைவரும் அங்கு நின்றிருப்பதைக் கண்டு,

பொருள் (தமிழ்):...மிகுந்த கருணையால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு வருத்தத்துடன் இதைக் கூறினான். அர்ஜுனன் கூறினான்: கிருஷ்ணா! போரிடும் விருப்பத்துடன் இங்கே கூடியிருக்கும் எனது இந்த உறவினர்களைப் பார்த்து,

பொருள் (தமிழ்):எனது கைகால்கள் தளர்கின்றன, என் வாய் உலர்கிறது. எனது உடலில் நடுக்கம் உண்டாகிறது மற்றும் முடிகள் சிலிர்க்கின்றன.

பொருள் (தமிழ்):எனது கையில் இருந்து காண்டீபம் நழுவுகிறது, எனது சருமம் எரிகிறது. என்னால் நிற்கவும் முடியவில்லை, என் மனம் சுழல்வது போல் இருக்கிறது.

பொருள் (தமிழ்):கேசவா! நான் விபரீதமான நிமித்தங்களையே காண்கிறேன். போரில் எனது உறவினர்களைக் கொல்வதால் எந்த நன்மையும் ஏற்படும் என்று நான் கருதவில்லை.

பொருள் (தமிழ்):கிருஷ்ணா! நான் வெற்றியை விரும்பவில்லை, ராஜ்ஜியத்தையோ சுகங்களையோ விரும்பவில்லை. கோவிந்தா! நமக்கு ராஜ்ஜியத்தால் என்ன பயன்? போகங்களால் அல்லது இந்த வாழ்க்கையால் தான் என்ன பயன்?

பொருள் (தமிழ்):எவர்களுக்காக நாம் ராஜ்ஜியம், போகங்கள் மற்றும் சுகங்களை விரும்புகிறோமோ, அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் உயிரையும் செல்வத்தையும் இழக்கத் தயாராகி இந்தப் போர்க்களத்தில் நிற்கிறார்கள்...

பொருள் (தமிழ்):...ஆசான்கள், தந்தையர்கள், மகன்கள், தாத்தாக்கள், தாய்மாமன்கள், மாமனார்கள், பேரன்கள், மைத்துனர்கள் மற்றும் பிற உறவினர்கள்.

பொருள் (தமிழ்):மதுசூதனா! இவர்கள் என்னைக் கொன்றாலும் சரி, மூவுலகங்களின் ராஜ்ஜியத்திற்காகவும் நான் இவர்களைக் கொல்ல விரும்பவில்லை. அப்படியிருக்க இந்தப் பூமிக்காகக் கொல்வது எப்படி?

பொருள் (தமிழ்):ஜனார்தனா! திருதராஷ்டிரனின் மகன்களைக் கொல்வதால் நமக்கு என்ன மகிழ்ச்சி கிடைக்கும்? இந்த அக்கிரமக்காரர்களைக் கொல்வதால் நமக்கு பாவமே வந்து சேரும்.

பொருள் (தமிழ்):எனவே, நமது உறவினர்களான திருதராஷ்டிரனின் மகன்களைக் கொல்வது நமக்குத் தகுதியல்ல. மாதவா! நமது சொந்த மக்களைக் கொன்று நாம் எப்படி மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும்?

பொருள் (தமிழ்):பேராசையால் மதிமயங்கிய இவர்கள், குலத்தை அழிப்பதால் ஏற்படும் குற்றத்தையோ, நண்பர்களுக்குத் துரோகம் செய்வதால் ஏற்படும் பாவத்தையோ பார்க்கவில்லை என்றாலும்...

பொருள் (தமிழ்):...ஆனால் ஜனார்தனா! குலத்தை அழிப்பதால் ஏற்படும் குற்றத்தை அறியும் திறன் கொண்ட நாம், இந்தப் பாவச் செயலிலிருந்து ஏன் விலகக்கூடாது?

பொருள் (தமிழ்):குலம் அழியும்போது, தொன்றுதொட்டு வரும் குல தர்மங்கள் அழிகின்றன. தர்மம் அழியும்போது, ஒட்டுமொத்த குலத்தையும் அதர்மம் ஆட்கொள்கிறது.

பொருள் (தமிழ்):கிருஷ்ணா! அதர்மம் மேலோங்கும்போது, குலப் பெண்கள் நெறிதவறுகிறார்கள். வார்ஷ்ணேயா (விருஷ்ணி குலத்தவனே)! பெண்கள் நெறிதவறும்போது, தேவையற்ற சந்ததியினர் (வர்ண கலப்பு) உருவாகிறார்கள்.

பொருள் (தமிழ்):வர்ண கலப்பானது, குலத்தை அழித்தவர்களையும் குலத்தையும் நரகத்திற்கே கொண்டு செல்லும். ஏனெனில், பிண்டம் மற்றும் தண்ணீர் அளிக்கும் சடங்குகள் நிறுத்தப்படுவதால், இவர்களுடைய முன்னோர்களும் வீழ்ச்சியடைவார்கள்.

பொருள் (தமிழ்):வர்ண கலப்பை உண்டாக்கும் குலத்தை அழித்தவர்களின் இந்தக் குற்றங்களால், தொன்றுதொட்டு வரும் சாதி தர்மங்களும் குல தர்மங்களும் அழிக்கப்படுகின்றன.

பொருள் (தமிழ்):ஜனார்தனா! குல தர்மங்கள் அழிக்கப்பட்ட மனிதர்கள் எப்போதுமே நரகத்தில் வாழ்வார்கள் என்று நாம் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம்.

பொருள் (தமிழ்):அந்தோ! ராஜ்ஜியத்தின் சுகத்தின் மீதான பேராசையால் நமது சொந்த உறவினர்களையே கொல்லத் தயாராகி, நாம் எவ்வளவு பெரிய பாவத்தைச் செய்யத் துணிந்துவிட்டோம்!

பொருள் (தமிழ்):ஆயுதம் ஏந்திய திருதராஷ்டிரனின் மகன்கள், ஆயுதமில்லாதவனும் எதிர்க்காதவனுமான என்னைப் போரில் கொன்றாலும், அது எனக்கு மிகவும் நன்மையாகவே இருக்கும்.

பொருள் (தமிழ்):சஞ்சயன் கூறினான்: போர்க்களத்தில் இவ்வாறு கூறிய அர்ஜுனன், மிகுந்த துயரத்தால் மனம் கலங்கி, தன் வில்லையும் அம்புகளையும் கீழே எறிந்துவிட்டு தேர்த்தட்டில் அமர்ந்துவிட்டான்.